宗氏祠堂上联：祖灵追百世，若见若闻；下联：长江分万脉，总是同源。
上联：凡今之人，不如我同姓;下联：春霜秋霜，本枝衍百迪。
上联：继述序人伦，礼循昭穆;下联：聿修厥德，无忝尔所生。
上联：苹蔡藻洁，俎豆祝千秋；下联：馨香酬祖德，祭用蒸尝。
上联：子姓萃一堂，序昭序穆;下联：乔木发千枝，岂非一本。
1、[现代美学家、哲学家]宗白华（宗之櫆，把中国体验美学推向了极致、新道家代表人物。代表作品有《美学散步》《艺境》。现已出版《宗白华全集》）：1897年出生于安徽省安庆市小南门，1986年12月20日去世。
2、[佛教理论家]宗喀巴（罗桑扎巴，藏传佛教格鲁派的创立者，藏族人尊称为第二佛陀。代表作品有密宗道次第广论等）：1357年出生于青海宗喀藏区，1419年去世。
3、宗泽（宗忠简）：1060年1月20日出生于婺州义乌，1128年7月29日去世。
4、宗杲（宗杲）：1107年出生于宣州宁国，1163年去世。
5、宗臣（字子相、号方城山人，明中期文学流派“后七子”成员）：1525年出生于兴化，1560年去世。
6、宗元鼎（字定九，一字鼎九，号梅岑，又号香斋、东原居士、梅西居士、小香居士、芙蓉斋、卖花老人等）：1620年出生于江都，1698年去世。
7、宗仰（印楞）：1865年出生于江苏常熟，1921年去世。
8、[僧人]宗密：780年出生于果州西充，841年去世。
9、宗元饶：518年出生于南郡江陵人，581年去世。
10、宗泐：1318年出生于临海，1391年去世。
江苏省兴化市周庄镇祁东村的宗姓来源于南朝梁时期的名将祁忠。
祁忠是南朝梁的开国元勋，曾是南朝梁的大将军和丹阳尹，死后谥号昭武将军。
祁忠的后代居住在祁东村，并以祖先名字为氏，形成了现在的宗姓祁
根据《穆天子传》的记载。
周穆王这次“武装旅游”，从洛阳北上，先出雁门关，抵达河套地区的河宗氏之国。
然后第一个彩蛋出现了，游牧的河宗氏自称夏人，而周朝亦是以夏人后裔自称，于是两国元首亲切友好地会谈。河宗氏之国对周朝进行了宣誓效忠，并给周穆王进贡了一批好马，还告诉周穆王，西边还有一些国家，要不您去打劫哦不巡狩一番？
基本可以断定的是，夏人和西戎亦就是古羌人同源，到了夏朝还有不少游牧痕迹留存，譬如夏启征讨有扈氏后将有扈氏贵族罚为放羊娃，太康被农耕民族东夷反扑，少康在暂时亡国阶段放羊避难。而周人臣服商朝后，亦是不好意思地说我祖上是后稷，是发明农业的伟人，虽然你觉得我现在游牧不文明，是因为我居住在戎狄之中，为了适应生活所迫云云……
当然有游牧痕迹，不代表就是游牧民族，夏人和周人的主体经济还是农耕，只是畜牧业比重高于更重视农耕的东夷。
而在匈奴的起源地居然有个游牧的河宗氏之国，而且还在周穆王大军来临之时马上认了亲戚，周穆王不觉得丢人还非常高兴地册封河宗氏的单于哦不君主为伯爵……
这是很有趣的事情。
在河宗氏之国充当了向导，送了一些马之后，周穆王决定一路向西，继续打劫哦不巡狩……
由于周穆王不知道这世上还有个河西走廊，河宗氏大概也不知道，所以周穆王的武装巡狩旅行团是从青海进了柴达木盆地，然后这里有个西夏氏之国。
这个西夏氏之国是什么东西呢，是河宗氏这群游牧族群的另一股人，河宗氏为什么会指引周穆王走青海呢，因为河宗氏说这里是我们曾经“游居”的地方。说白了，青海就是河宗氏之国曾经游牧过的地方，而西夏氏就是留在青海的河宗氏族人……因为往来游牧于河套地区和青海一带，所以河宗氏对这条路很熟络。
这不结了……
河宗氏根本就是起源于青海的古羌人，而联系到匈奴最初崛起的地方就是河宗氏的土地，匈奴的起源其实也能猜出来了，只是暂时还缺乏有效的考古证据。
而至于夏人，禹出于西羌，夏人很可能就是在河宗氏从青海往东迁徙的时候一起往东迁徙的，然后夏人开始接触到了擅长金属冶炼、农耕的九黎人。
然后夏人就通过艰苦的战争，征服了这群擅长金属冶炼的九黎人，黄帝征服炎帝、炎帝的残余势力蚩尤、刑天反抗的故事就明了了。
接着夏人又开始往东发展，遇到了分属嬴姓、风姓、偃姓等不同部落各不统属的东夷人，最初夏人占据军事优势，将这些东夷人或征服或威服，进行了统治。
可是东夷人人多啊，而且比夏人文明程度高啊。
于是在原始民主
吴氏12宗“文武功德忠孝信义祯祥和顺”中孝宗人口最多
钟氏是一个多民族、多源流的中国姓氏群体，尊钟烈为得姓始祖。钟姓源出有四：其中最为钟姓认可的是源于子姓一说，属以邑为氏。二，源于嬴姓，属于以国名为氏。三，出自少数民族汉化改姓
宗姓，中国百家姓之一，但在中国并不是一个常见的姓氏。在《百家姓》中排第176位。宗姓源出多头，先后出自四岳之后的宗伯、子姓宋国、偃姓宗国、妫姓陈国。
五氏，是指三皇之后出现的五个更具体的伟大神祇人物，他们分别是指有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女娲氏、神农氏。他们的功绩和贡献是为人类创造了诸如：建屋取火、部落婚嫁、百草五谷、豢养家禽、种地稼穑等一系列最基本的生存、生活条件，使人类能够得以生存繁衍，结束了只靠住山洞、摘树果、吃生食的恶劣原始社会生存状态。这里特别要强调的是人类知道了“火”的用处，就跟其它所有的动物，永远分道扬镳。上列中国诸神创世造人，一切为人民生活所做的准备全部完成了，中国神话时代到此为止。人类从此成为主宰世界和创造新世界的先锋
滕州宗氏是山东省滕州市的一个姓氏，该姓氏的字辈较多，常见的有：
长兴、长庆、长寿、长盛、仲元、仲春、仲夏、仲秋、仲冬、季春、季夏、季秋、季冬、孟春、孟夏、孟秋、孟冬等。
需要说明的是，不同的字辈往往与宗族中的不同分支有关，不同的分支可能有不同的起源和历史。
宗氏：宗楚客的孙女。750年，李白在河南开封结识武则天时宰相宗楚客的孙女宗氏。
李白应当有四位妻妾，原配许氏、继室宗氏，妾刘氏与东鲁当地一位女子。
第一个妻子许氏，民间有说她叫许萱、许紫烟的，但历史上未有记载，本文仍以许氏称之。
李白与许氏的婚姻，是由孟浩然促成的。许氏是唐高宗时宰相许圉师的孙女，出身名门。
宗氏：宗楚客的孙女。750年，李白在河南开封结识武则天时宰相宗楚客的孙女宗氏。
叶氏族谱辈分顺序：宗启万代久远长顺泽裕绵长
