叶文灏，身高1.90米，曾在CBA东莞队打球，并代表广东队出战过全运会青年队比赛并获得第三名。2012年，他入选中国男篮15岁少年队，凭借很强的持球突破得分能力，成为球队主力。2015年9月，他被集美大学体育学院录取，主攻篮球专项。
文字的本义是指丝织品上纵横交错的条理、图形，花纹，后来也指其他相关的东西，如文彩、文明、文化、文才等。用于人名表有文采有文化，有文质彬彬的修养。
灏读作hào，本义是指水势浩大的样子，取名可引申为胸怀宽广、气势强大的寓意，一个很吉祥好听的字眼。
文灏名字寓意志存高远，文采斐然，精明干练。
我是一个地地道道靠卖油种地为生的农民，一个生活在北宋的农民。
本来只是种田，经济收入太少，不得不又干起一份副业——卖油。
这天黄昏，我担着油罐，带着葫芦，收拾回家，沿途一路欣赏美景，也路遇了许多人，有在湖旁垂钓的，有提着篮子卖菜的，有一路吆喝着卖玩具的，也有摇着蒲扇静静坐在庭院中赏晚霞的……
走着走着，只听“嗖嗖”几声，不好，有刺客！我敏捷的闪至一旁，滚了好几个跟头，翻得天昏地暗，尘土飞扬，一睁眼，咦，街上的人咋都看着我呢？一转头，看见一个射箭的人，在练习，这下我知道了，街上的人一定以为我有病吧？连油瓶都滚出好远。别人悠悠闲闲的，他却这么刻苦，这倒新奇，于是我走上去看，啊！不看不知道，一看吓一跳，原来是城内最擅长射箭的陈康肃陈尧咨大人嘛，百闻不如一见，我心中挺高兴的，不由放下担子伫立在那里看他射箭。我看他十箭能中八九，不由得想到我自己的事来。
刚开始卖油时，没有经验总被人骗，灌油时，灌出了葫芦，还傻乎乎地给人家赔不是。于是，我痛定思痛，以水作油练习灌油，终于，功夫不负有心人，我练成神功啦！
想到这里，觉得陈尧咨并不历害了，仅仅只是功到自然成而已啦！我微微点了点头。
谁知这不经意地一点头又引起了他的注意。
他走过来问：“你看我射的不好吗？你会射吗？”我答到：“没什么，这只是功到自然成。”他顿时来了气，把脸憋得通红：“你什么人物，也敢轻视我射箭的本领！”呀，我没想到他的气量竟如此狭小。我说：“你看，我倒油就知道了。”说罢，我取下葫芦，摆在地上，在葫芦口放了枚铜钱，接着舀出一勺油，缓缓倒入，从铜钱中间进入，铜钱却不湿，他看了脸上显出很不好意思的表情，然后我说：“看吧，就是这个道理，你也没多厉害，只是比其他人多练习了几下而已，功到自然成！”说罢，他笑嘻嘻也将我送上了路，我带着胜利的喜悦扬长而去。能说的这么让人哑口无言，我真是厉害啊！
石室文翁不是文庙。它位于成都文庙前街。
免费。
文翁故里春秋乡位于舒城西南，距县城16公里，距合肥仅70公里，交通便利。城关、南港、汤池、阙店、干汊河等乡镇接壤，安(庆)合(肥)公路侧边而过，舒(城)桐(城)公路纵贯其中，舒城县“四大名山”中的“春秋山”、“华盖山”座落两端，登其主峰，近可观万佛山水，远可眺巢湖风光。
文翁(公元前187～前110) ，名党，字仲翁，公学始祖，庐江舒县（今安徽舒城县）人，西汉循吏。
汉景帝末年为蜀郡守，开湔江口，灌溉繁县农田1700顷，发展水利事业和农业生产。同时建立学校，兴办教育，选送蜀郡俊秀之士张叔等18人去京师从博士学习，归属后教授生徒。公元前141年在成都城南建文学精舍讲堂，入学者免除徭役，成绩优良者为群郡县吏。
汉景帝末年为蜀郡守，兴教育、举贤能、修水利，政绩卓著。为了纪念文翁，元始4年，平帝诏建祠于石室（即现在成都文翁石室旧址）以祀文翁。成都多地建有文翁祠。
驼背翁捕蝉
元素库
仲尼适楚，出于林中。见佝偻者承蜩，犹掇之也。仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若厥株枸；吾执臂也，若槁木之枝。虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。无不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得？”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其佝偻丈人之谓乎！”（《庄子·达生》） 注释：①适：往。②佝偻：驼背的人。承蜩：用长竿捕蝉。承，用长竿粘取。蜩，蝉，即知了。③掇：拾取。④道：指方法。⑤累丸：指为了用竿粘蝉，在竿头累积大球不使落地，以锻炼手臂。⑥锱铢：古代一两为二十四铢，六铢为一锱。这里指很少的意思。⑦处身：立身。⑧厥：通“橛”，本桩子。枸：树根。⑨槁木：枯木。⑩唯……之知：只知道。⑪不反不侧：不偏不倚，丝毫不变动。 故事会 为了推行自己的“仁爱”思想，孔子经常带领弟子周游列国。有一次，他和弟子前往楚国，路过一片树林，看到一位驼背
坦然翁天性孝顺，深得父母喜欢。坦然翁的母亲去世较早，（他）侍奉后母毫不懈怠，（他）有两个弟弟一个妹妹，都是坦然翁养大的。曾经带着妹妹（坐船）北上，船停在岸边，妹妹在船前戏耍，突然掉入水中。坦然翁十分惊恐，不觉跟着一块跳下去。这里的水深不可见底，加上天气寒冷身上穿的裘皮衣（因湿水）又很沉重，（两个人）没入水中不见踪迹，围观的人都很惊骇。一会儿，（坦然翁）拉着妹妹（从水中）出来了。评论的人都说好象有人相助。蜀地的风俗，兄弟长大并且结婚后，大多要分家自立。坦然翁深深的以这种风俗为耻，然而又不想伤害后母和弟弟的心，于是让出了自己全部土地和房子。坦然翁的父亲死在公事上，从前家里供养的老人未能坚持供养到底。坦然翁为此痛心，在家里建造永思堂，每年都率家里的男女祭拜并成为常事。
原文：翁①天性孝友,深得父母心。母蚤②世,事继母无懈，,二弟一妹,翁所成立③也。尝携妹北上，舣舟④绝岸，妹戏而前，俄坠水中。翁惊愕，不觉俱坠。其水深不可测，加天寒裘重，没人不见踪迹，观者皆骇。顷之，持妹而出。论者谓有神相云。蜀俗，兄弟壮且婚，多割灶自食⑤。翁深耻之，然不欲上母弟心志，悉让其田宅。御史⑥之死网事业，向二毛其施弗究⑦。翁痛之，作永思堂于家，岁时率子妇祭拜以为常。 （节选自罗玘⑧《坦然翁传》）【注释】①翁：坦然翁 ，姓刘，名山，四川珙县人。②蚤：通“早”。③成立：抚养成人。④舣（yǐ）舟：船泊岸边。⑤割灶自食：指家族内兄弟分家自立。⑥御史：指坦然翁的父亲。⑦向二毛其施弗究：过去御史家供养的老人未能坚持供养到底。⑧罗玘（qǐ）：字景明，明朝江西抚州南城人。作者：罗玘（1447年-1519年）字景鸣，号圭峰，学者称圭峰先生。江西南城睦安乡磁圭人。明中叶著名学者、文学家。 出生于隐居南城磁圭的罗氏仕宦家族，纲、坦、经、纯四兄弟，他排行第二。罗玘自幼聪敏好学，博览群书。年轻时，一直困于诸生境地，后入国学。祭酒邱浚试其文章，甚为叹服。成化二十二年（1486年），乡试第一，时称“解元”。第二年考中进士，被选为庶吉士，授翰林院编修，进侍读。从此益发钻研古文，常手不释卷，诵读不辍，为文精妙绝奇。坦然翁天性孝顺，深得父母喜欢。坦然翁的母亲去世较早，（他）侍奉后母毫不懈怠，（他）有两个弟弟一个妹妹，都是坦然翁养大的。曾经带着妹妹（坐船）北上，船停在岸边，妹妹在船前戏耍，突然掉入水中。坦然翁十分惊恐，不觉跟着一块跳下去。这里的水深不可见底，加上天气寒冷身上穿的裘皮衣（因湿水）又很沉重，（两个人）没入水中不见踪迹，围观的人都很惊骇。一会儿，（坦然翁）拉着妹妹（从水中）出来了。评论的人都说好象有人相助。蜀地的风俗，兄弟长大并且结婚后，大多要分家自立。坦然翁深深的以这种风俗为耻，然而又不想伤害后母和弟弟的心，于是让出了自己全部土地和房子。坦然翁的父亲死在公事上，从前家里供养的老人未能坚持供养到底。坦然翁为此痛心，在家里建造永思堂，每年都率家里的男女祭拜并成为常事。
原文：翁①天性孝友,深得父母心。母蚤②世,事继母无懈，,二弟一妹,翁所成立③也。尝携妹北上，舣舟④绝岸，妹戏而前，俄坠水中。翁惊愕，不觉俱坠。其水深不可测，加天寒裘重，没人不见踪迹，观者皆骇。顷之，持妹而出。论者谓有神相云。蜀俗，兄弟壮且婚，多割灶自食⑤。翁深耻之，然不欲上母弟心志，悉让其田宅。御史⑥之死网事业，向二毛其施弗究⑦。翁痛之，作永思堂于家，岁时率子妇祭拜以为常。 （节选自罗玘⑧《坦然翁传》）【注释】①翁：坦然翁 ，姓刘，名山，四川珙县人。②蚤：通“早”。③成立：抚养成人。④舣（yǐ）舟：船泊岸边。⑤割灶自食：指家族内兄弟分家自立。⑥御史：指坦然翁的父亲。⑦向二毛其施弗究：过去御史家供养的老人未能坚持供养到底。⑧罗玘（qǐ）：字景明，明朝江西抚州南城人。作者：罗玘（1447年-1519年）字景鸣，号圭峰，学者称圭峰先生。江西南城睦安乡磁圭人。明中叶著名学者、文学家。 出生于隐居南城磁圭的罗氏仕宦家族，纲、坦、经、纯四兄弟，他排行第二。罗玘自幼聪敏好学，博览群书。年轻时，一直困于诸生境地，后入国学。祭酒邱浚试其文章，甚为叹服。成化二十二年（1486年），乡试第一，时称“解元”。第二年考中进士，被选为庶吉士，授翰林院编修，进侍读。从此益发钻研古文，常手不释卷，诵读不辍，为文精妙绝奇。西汉景帝未年
文翁 兴学，西汉最早兴办地方 官学 之举。文翁自 景帝 末为 蜀郡 （今四川）太守。及 武帝 设五经博士 ，因感蜀地偏僻，有蛮夷风，欲激励后进，乃从 郡县 小吏中，选拔张叔等开明有材者十余人，派遣至京师，受业于博士，或学习律令。减省 太守府 私人用度，购置土产馈赠博士。数年后，蜀生学成还归，皆予重用，并向朝廷荐举，有官至郡守、刺史者。又兴建官学于成都 市中，招收郡治以外四郊属县子弟。学生均免除徭役